Lásd még: Mit jelent Puszta, Isten, Ember, Szent, Mózes?
Rakjuk ki a táblára őket, és beszéltessük a gyermekeket a rajzok alapján! Beszélhetünk Isten tervéről, hogy népét megajándékozta Kánaán földjével, amelyben a legnagyobb ajándék nem maga a föld, hanem az élő Isten jelenléte és vezetése volt. MFEI 4/B 2. (19. ) Átvezetés: Múlt órai történet felidézése munkafüzetben munkáltatással. Feldolgozási javaslat, munkáltatás MFEI 4/B. (18. o) Isten népe az új hazában Dolgozzuk fel közösen a TK-ben található TK 4. ) térkép térképet a MF feladatainak segítségével! Tudod-e? Eszköz: post-it Honfoglaló – Térbeli barkochbás játék Kérjük meg a gyerekeket, hogy memorizálják a kötél vagy MF 18. oldalán lévő térkép feliratait. festőszalag Írjuk fel külön post-itokra a törzsek neveit és a filiszteus kifejezést. Alakítsunk ki egy üres teret az osztályban egy kötél vagy festőszalag segítségével a tanteremben! Jelöljük ki a Galileai- tó, a Jórsán és a Holt-tenger helyét! Osszuk ki a post-itokon a neveket úgy, hogy aki kapja, az nem láthatja, hanem egyből a homlokára teszi!
Nicolas Poussin (1636-39), Peter Paul Rubens (1625-28), Hendrick de Clerck (1620-as évek), Vincent Malo (17. ), Angeli Giuseppe (18. ) képein Mózes az égre mutat, ahonnan manna hullik alá. Gaetano Lapis (18. ) és Jacob Willemszoon de Wet (17. ) képén is mannát gyűjtenek az emberek. Guido Reni (1614-15) és Giovanni Battista Tiepolo (1738-42) festményén angyalok szórják a mennyei eledelt. Ezután Izrael fiainak egész közössége az Úr útmutatása szerint Szin pusztájában táborról táborra haladt tovább, majd Refidimnél álltak meg. Itt nem volt ivóvíz a nép számára. A nép nekitámadt Mózesnek és így szólt: "Adj nekünk ivóvizet. " Mózes ezt válaszolta: "Miért támadtok engem? Miért kísértitek az Urat? " A nép azonban szomjas volt, azért tovább zúgolódott Mózes ellen: "Miért hoztál ki bennünket Egyiptomból – kérdezték –, talán azért, hogy gyermekeinkkel és állatainkkal együtt szomjan haljunk? " Mózes ilyen szavakkal fohászkodott az Úrhoz: "Mit tegyek ezzel a néppel? Kevés híja és megkövez. " Az Úr ezt válaszolta Mózesnek: "Haladj a nép előtt, vedd magadhoz Izrael véneit, fogd kezedbe a botodat, amellyel a Nílusra rácsaptál és menj.
Tehát odamentek mind a hárman. Az Úr akkor alászállt a felhőoszlopban, a sátor bejáratához lépett és szólította Áront és Mirjamot. Ezek ketten előléptek. Az Úr így szólt: "Halljátok szavamat! Ha valaki próféta köztetek, általában látomásban jelenek meg neki vagy álmában szólok hozzá. De nem így (teszek) szolgámmal, Mózessel. Ő mindenütt otthonos házamban. Vele szemtől szembe beszélek, nem pedig rejtélyesen. Igen, ő láthatja az Urat a maga valóságában. Hát hogy mertetek mégis szolgám, Mózes ellen szóbeszédet kezdeni? " S az Úr haragja fölgerjedt ellenük. Amikor elment, s a felhő eltűnt a sátor felől, lám, Mirjamot, mint a hó, ellepte a lepra. Amikor Áron Mirjamhoz fordult, lám, az (már) leprás volt. (Szam 12, 4-10) Akkor Áron így szólt Mózeshez: "Kérlek, uram, ne büntess azért a bűnért, amit esztelenségünkben elkövettünk. Ne legyen olyan, mint a halott újszülött, amelynek teste félig elenyészik, mire elhagyja anyja méhét! " Mózes az Úrhoz kiáltott: "Kérlek, Istenem, add vissza az egészségét! "
Izráel a pusztai vándorlás végéhez érkezik1 Ezek Mózes beszédei[a], amelyeket egész Izráel népének mondott, amikor még a Jordántól keletre táboroztak, a Szúffal szemben fekvő síkságon, Párán, Tófel, Lábán, Hacérót és Dí-Záháb között. 2-3 Ez 40 évvel azután történt, hogy Izráel népe elhagyta Egyiptomot. Bár a Hóreb-hegytől a Széír-hegyen keresztül Kádés-Barneáig 11 nap alatt el lehet érni gyalog, Izráel népének mégis 40 évre volt szüksége, hogy eljusson erre a helyre. Mózes tehát a 40. év 11. hónapjának első napján szólt a néphez, és mindazt elmondta nekik, amit az Örökkévaló parancsolt. 4 Ez azután történt, hogy Mózes vezetésével a nép legyőzte Szihónt és Ógot. Szihón az emóriak királya volt, aki Hesbónban uralkodott, Óg pedig Básán királya, aki Astárótban uralkodott, Edrei mellett. 5 Ebben az időben a nép a Jordántól keletre Moáb földjén táborozott. Itt kezdte Mózes magyarázni Isten tanításait és törvényeit. [b] 6-7 Ezt mondta Mózes a népnek: Emlékezzetek rá, hogy mikor a Hóreb-hegy mellett táboroztunk, Istenünk, az Örökkévaló szólt hozzánk: "Most már induljatok útnak, mert elég sokáig időztetek ennél a hegynél!
Mózes sietve a földig hajolt, leborult, és így szólt: "Ha kegyelmet találtam a szemedben, Uram, akkor a mi Urunk vonuljon velünk. Bár keménynyakú nép ez, de bocsásd meg bűneinket, és fogadj el minket örökségedül. " (Kiv 34, 6-9) Ő így válaszolt: "Szövetséget kötök veled: egész néped előtt olyan csodákat viszek véghez, amilyenek az egész földön egyetlen nép között sem történtek, s az egész nép, amelynek körében élsz, meglátja az Úr művét. Mert csodálatos az, amit rajtad véghezviszek. Figyelj arra, amit ma parancsolok neked: Nézd, elűzöm előled az amoritákat, a kánaániakat, a hettitákat, a perizitákat, a hivvitákat és a jebuzitákat. Óvakodj attól, hogy szövetséget köss annak a földnek a lakóival, amelyre bevonulsz. Csapda lesznek számodra, ha majd közöttük élsz. Inkább rombold le oltáraikat, zúzd szét emlékköveiket és pusztítsd el szentélyeiket. Nem imádhatsz más istent: az Úr neve az, hogy féltékeny, igen féltékeny Isten, ezért ne köss szövetséget az ország lakóival. Amikor isteneikkel fajtalankodnak, isteneiknek áldozatot mutatnak be, akkor esetleg meghívnak benneteket, hogy vegyetek részt lakomáikon.
A nép egész nap és egész éjjel, sőt még a következő napon is azon fáradozott, hogy befogja a fürjeket. (Ez látható az Otto van Veen (17. ) köréhez tartozó festő képén. ) Aki keveset fogott, annak is volt 10 homerja. A tábor körül kiteregették őket maguknak. De még a foguk közt volt a hús, s még el se fogyott teljesen, már feltámadt az Úr haragja a nép ellen, és súlyos csapást mért rájuk az Úr. Annak a helynek a Kibrot-Hattava nevet adták, mert ott temették el a (húsra) áhítozó népet. Kibrot-Hattavából Hacerot felé vonult tovább a nép, s Hacerotban táborozott le. (Szam 11, 31-35) Akkor Mirjam és Áron Mózes ellen fordultak a kusita asszony miatt, akit elvett; egy kusita nőt vett el (feleségül). Ilyeneket mondogattak: "Vajon csak Mózessel beszélt az Úr? Velünk talán nem beszélt? " Az Úr hallotta. Mózes azonban nagyon alázatos ember volt, alázatosabb, mint bárki a földön. (Szam 12, 1-3) Jacob Jordaens (17. ) festett portrét Mózesről és kusita feleségéről. Az Úr egyszer csak így szólt Mózeshez, Áronhoz és Mirjamhoz: "Menjetek mind a hárman a megnyilatkozás sátorához! "
Mivel ez a zsoltár az emberi élet mulandóságát hangsúlyozza, valószínűleg azután íródott, hogy az izraeliták kiszabadultak az egyiptomi fogságból, a negyven évig tartó pusztai vándorlás alatt, melynek során több ezer ember halálával letűnt egy hűtlen nemzedék (4Mózes 32:9–13). Bu Məzmurda insan ömrünün qısalığına diqqət yetirildiyi üçün, demək olar ki, o israillilərin Misir əsarətindən azad olduqları və səhradakı 40 illik səyahətləri zamanı minlərlə insanın ölümü ilə sədaqətsiz nəslin bütünlüklə həlak olduğu bir vaxtda qələmə alınmışdır (Saylar 32:9-13). Évekkel később, amikor Izrael nemzetével a pusztai vándorlás vége felé Úc közelébe ért, bizonyára arról is hallott, mi történt Jóbbal életének utolsó éveiben. İllər sonra, Musa və İsrail xalqı səhradakı səyahətlərinin sonuna yaxın Uz diyarı yaxınlığında olanda, ola bilsin, Musa Əyyubun son illəri barədə xəbər tutmuşdu. Minthogy a pusztai vándorlás elején és végén tartott népszámlálás eredménye szerint az izraeliták száma nem emelkedett, elegendőnek bizonyult az eredeti ruha- és cipőkészlet (4Mózes 2:32; 26:51).
Mózes élete A folyamatos dicsőítésben és imádkozásban Isten nyilvánvaló jelenléte mutatkozhat meg rendszeresen, vagy hosszabb időre. Ezt a csodálatos valóságot tapasztalta meg Mózes, amikor az Úr elhívta, és később szolgálata folyamán sokszor találkozott azzal, akit a legjobban szeretett. Van valami titok Mózes életében, amit a jövendő ébredés vezetőinek és véneinek meg kell érteniük. Úgy gondolom, hogy ezek közül sok ember, hasonló dolgokat fog átélni, mint Mózes. Vizsgáljuk meg közelebbről az életét ennek a férfinak, akiről Isten azt mondta, hogy a legszelídebb ember volt az akkor élők között. Élete első negyven évét Egyiptomban töltötte, a fáraó lányának fogadott fiaként. Gazdagságban és nagy pompában élt, mint egy előkelő egyiptomi úr. Megtanították Egyiptom minden bölcsességére, de a szívében ott élt Isten elhívása. Egyszer látta, hogy egy egyiptomi felügyelő bántalmaz egy héber rabszolgát szolgát, és ekkor megmozdult benne a szabadítói elhívás, és megvédelmezte akit bántottak. A vehemens természete miatt kicsit nagyobbat ütött, és a felügyelő meghalt.